Il passato… e il futuro!

Dal 13 agosto 2026, Ernesto il disingannato cambia Direttore.
Nata nel 2017 per iniziativa del Professor Gianandrea de Antonellis, che ne è stato ideatore e Direttore, la nostra rivista digitale ha rappresentato in questi anni uno spazio di riflessione e approfondimento dedicato alla tradizione, al legittimismo e al pensiero carlista. Al Professore – che dirige anche la Collana di Studi Carlisti delle Edizioni Solfanelli – va innanzitutto la nostra gratitudine per aver dato vita a questo progetto, e per averne indicato con chiarezza l’orizzonte e la via da percorrere. 

Il nome stesso che egli scelse per la rivista richiama un’opera singolare della letteratura napoletana dell’Ottocento: Ernesto il disingannato, considerato il primo romanzo borbonico nel panorama italiano, pubblicato originariamente a puntate tra il 1873 e il 1874 sulle pagine del mitico giornale partenopeo Il Trovatore.

In questo romanzo popolare il protagonista, dopo aver sperimentato sulla propria pelle l’inganno del liberalismo e delle società segrete del suo tempo, giunge a un nuovo giudizio sulla realtà e impegna tutte le proprie risorse al servizio del Carlismo. Non è casuale, dunque, che proprio questo titolo sia stato scelto per una pubblicazione che vuole contribuire, nel suo piccolo, a vedere oltre le illusioni del presente.
Per Ernesto il disingannato cambia il Direttore quindi, ma non la direzione da seguire…

Oggi raccolgo il testimone con senso di responsabilità e con la volontà di proseguire questa esperienza senza smarrirne l’identità. Ovviamente, Ernesto il disingannato è e resta legato al Circolo Carlista Generale Borges di Napoli, fedele a SAR Don Sisto Enrico di Borbone, e si impegnerà a mantenere vivo uno sguardo autenticamente tradizionalista sulla realtà, aprendosi come sempre alle questioni culturali, storiche e politiche che interrogano il nostro presente (e il nostro futuro…).
Il nostro riferimento rimane lo stesso di sempre, il quadrilemma carlista: Dios, Patria, Fueros y Rey. Quattro parole che riassumono la nostra concezione organica della comunità, della politica e della libertà, fondata sulla Religione, sulle autonomie concrete dei corpi sociali, sulla legittimità e sulla continuità storica. Dio, Patria, Governo Legittimo e Libertà vera: Libertà Municipale.

Con questo spirito, Ernesto il disingannato prosegue il suo percorso. Sempre con umiltà, ma anche con la ferma intenzione di smontare e contestare le mode e le manie "del momento": per continuare a cercare la Verità, riconoscere gli inganni e, soprattutto, non dimenticare da dove veniamo e verso quale Bene dobbiamo tendere.

Dios, Patria, Fueros y Rey!

Riccardo Pasqualin

Membro del Circolo Carlista Generale Borges

Intervista al Principe Aleksandr Golitsyn

Recentemente è stato inaugurato il sito dell’Unione della Nobiltà, l’organizzazione zarista fondata sui principi della legittimità a cui ci eravamo rivolti tempo addietro per avere notizie sulla situazione dei monarchici nelle Russie. L’Unione è presieduta da un rappresentante di una delle più antiche e illustri casate nobiliari russe, il Principe Aleksandr Golitsyn, di cui è stata pubblicata un’intervista il 29 giugno 2026. Dopo aver ottenuto le debite autorizzazioni, presentiamo ai nostri lettori il testo dell’articolo in traduzione italiana senza aggiungere commenti sul contenuto.

Al momento non ci sono rapporti ufficiali tra la Comunione Tradizionalista e il legittimismo zarista, tuttavia riteniamo utile compiere un lavoro di semplice informazione e divulgazione che speriamo di proseguire con la pubblicazione di altri materiali. Va premesso che il pezzo contiene vocaboli ed espressioni intraducibili; laddove non è stato possibile renderli in italiano, sono stati lasciati in russo.

Il motto «I Simili con i Simili», ripetuto ossessivamente come mantra giustificativo dello Stato assolutista ed opprimente che controlla la particolare morale di questo mondo alternativo, condanna la sessualità naturale, cioè della natura ferina, comune tra gli animali, contrapponendole il “sano” principio dell’omosessualità, umana e razionale, che, emancipando appunto l’uomo dalle bestie e avvicinandolo all’amore divino, puro e disincarnato dalla necessità di riproduzione, sta alla base della Società dei Simili, che dà titolo alla dilogia che unisce i due romanzi distopici Omocrazia  ed Eterofobia.

Evola, l’impero e la Serenissima: osservazioni giuste ed errate

Per comprendere la concezione dell’impero e dell’imperialismo nel pensiero di Julius Evola può essere utile la lettura di alcuni suoi scritti solitamente trascurati dai più: gli articoli de «La Torre», quindicinale romano da lui fondato nel 1930 e sopravvissuto per solo dieci numeri.

L’obiettivo della testata era quello di indicare agli italiani quale fosse il “vero tradizionalismo” (dal punto di vista di Evola e dei suoi sodali) e di influenzare almeno una parte degli intellettuali fascisti con la speranza di riorientare il regime. Smessi temporaneamente i panni dell’occultista, il filosofo criticò sia l’ostentato provincialismo di Strapaese che il modernismo futurista, i quali rappresentavano allora due estremi della cultura fascista.

Secondo Evola, il fascismo “ufficiale” era troppo nazionalista e troppo poco impegnato nel ristabilimento della “tradizione”, due attacchi che costituiscono un dato fondamentale per la visione “imperialista” di Evola.

L’Italia del 2012 nelle previsioni de “Il Codino”

Sul numero del 21 novembre 1872, il giornale cattolico padovano Il Codino, di orientamento filocarlista, pubblicò il seguente articolo a firma di Beppe Sorzon detto Coda, vale a dire Giuseppe Sacchetti (1845-1906).

Il testo è presentato come “Corrispondenza Nazionale”, cioè una lettera inviata dal Bassanello, sobborgo fluviale di Padova. Nella missiva si ipotizza che nel 2012 il «così detto Regno d’Italia» sarebbe riuscito ad eliminare il suo debito pubblico. Oggi, 19 febbraio 2026, possiamo notare che non solo il 2012 è passato, ma anche che lo stato italiano non ha affatto saldato i suoi debiti. Tale aspetto aggiunge un’ulteriore nota di ironia alla satira del giornalista ottocentesco. 

Aggiornamento sulle attività del Comitato Padre Benet

Il Comitato Padre Benet, di cui avevamo già parlato in un precedente articolo, sta portando avanti con entusiasmo le sue attività. Negli scorsi giorni è stato pubblicato e divulgato il primo Bollettino interno, alcune copie sono già state distribuite in diverse parrocchie, mentre una è stata donata alla Biblioteca di Santa Giustina a Padova (un ente pubblico), come testimonianza. I mezzi sono pochi, ma i risultati sono incoraggianti.

Situazione attuale dei monarchici in Russia

Cercare di restituire con un breve articolo una visione complessiva della situazione dei monarchici nel quadro politico della Russia dei nostri giorni non è semplice. Con le notizie raccolte tramite scambi epistolari, ho cercato di formulare un quadro generale che possa essere utile per farsi un’idea. Spero che le impressioni che esporrò non siano sgradite a coloro che mi hanno fornito le informazioni, i quali si sono sempre rivelati disponibili e ben disposti al confronto. 

Si può iniziare chiarendo che oggi i monarchici russi fedeli a Sua Altezza il Principe del Sangue Imperiale Nikolaij Kirillovič, Principe di Leiningen, non amano commentare “l’agenda politica europea”, poiché – a loro giudizio – nell’Unione Europea al potere ci sono solo liberali (conservatori o progressisti) e persino alcuni “comunisti stalinisti”.